Gentiles'e (Yahudi olmayan halklar) Hıristiyanlığı yayma görevini üstlenen ve tanrısal elçilik ünvanını alan Paulus 'un, yaşamının en zorlu yıllarını geçirdiği Küçük Asya'nın (Asia Minor) seçkin kentlerinin halklarına yazdığı Mektuplar, içeriği, hitap biçimi, anlatım tarzı açısından incelendiğinde, hem Paulus'un iç dünyası, hem de o dönemde yaşayan halkların inançları, düşünceleri ve yaşantıları hakkında canlı bir tablo oluşturur. Novum Testamentum'da (Yeni Ahit) yer alan, Lucas'ın Actus Apostolorum (Elçilerin İşleri) metninden kimi bölümler ve Paulus'un Galataia, Ephesus, Colossae'da yaşayan halklara yazdığı mektuplardan oluşan bir seçki böyle bir tablonun görünür kılınmasını sağlar. Bu amaçla yola çıkılarak hazırlanan bu çalışma, Novum Testamentum'un ilgili bölümlerine kültürel tarih ve yazınsal bir bakış açısıyla yaklaşmakta, üç kutsal görev gezisi çerçevesinde karşılaşılan dünyayı, halkları, düşünce ve inanç savaşımlarını Latince - Türkçe çevirilerle dillendirmektedir. Çevirilere bütün olarak bakıldığında, inancı uğruna Anadolu'nun geçit tanımayan zorlu yollarında, kısıtlı olanaklarla dağlar, denizler aşan Paulus'un adeta haritası çıkarılabilecek kadar açık bir anlatımla ifade edilen antik çağ yolculuğunun aslında içsel bir yolculuk olduğu, kişisel duygulanımların en samimi itirafları olan mektuplarının güçlü söylevler, sevinçler, kızgınlıklar, mucizeler ve hüzünleri içeren satırlarının hem kendisinin hem de iletişim kurduğu hakların trajedisi olduğu anlaşılır. (Arka Kapak'tan)
Künye:
Paulus’un Kutsal Görev Gezileri ve Anadolu Halklarına Mektupları, Homer Yayınları, İstanbul, 2003.
Satın alma linkleri:
http://www.homerbooks.com/book.php?bookid=29312
http://www.ideefixe.com/kitap/tanim.asp?sid=GVAL15XH18PKZEZ8WS2V
http://www.nadirkitap.com/kitap-detay.php?kid=61
http://www.vesaire.com/urun.php?products_id=97129&tree=kitap
http://kitap.ekoses.com/shopexd.asp?id=9701
http://www.bulak.com.tr/yayinevidiger.asp?sayfa=3&yayinevikod=196
Eserle ilgili bir yazı:
İnanılanın uğrunda harcanan bir ömür. Ve bu uğurda çekilen cefalar, aşılan yollar...
PAULUS'UN KUTSAL GÖREV GEZİLERİ VE ANADOLU HALKLARINA MEKTUPLARI
Çiğdem Dürüşken, Homer Kitabevi, 2003, 256 sayfa, 17 milyon 500 bin lira.
İnanılanın
uğrunda harcanan bir ömür. Ve bu uğurda çekilen cefalar, aşılan
yollar... Gentiles'e (Yahudi olmayan halklar) Hıristiyanlığı yayma
görevini üstlenen ve bu uğurda tanrısal elçilik unvanını alan Paulus,
inancı uğruna, hiçbir engel tanımadan Anadolu yollarına düşen bir aziz.
Çiğdem Dürüşken'in hazırladığı 'Paulus'un Kutsal Görev Gezileri Ve
Anadolu Halklarına Mektupları' Latince-Türkçe çevirilerle elimizde.
Kitap, Novum Testamentum'da (Yeni Ahit) yer alan, Lucas'ın Actus
Apostolorum (Elçilerin işleri) metnindeki bazı bölümlerden ve Paulus'un
Galatia, Ephesus, Colossae'da yaşayan halklara yazdığı mektuplardan
oluşuyor.
Paulus, Lucas'ın metnine göre Tarsus'ta doğmuş bir
Yahudi'dir. Yahudi geleneğinde yer alan Kutsal Yasa (tanrısal hukuk;
Musa töresi) üzerinde yetkinleşmiştir. Jerusalem'de (Kudüs)
Hıristiyanlık inancının giderek artması ile Paulus devreye girer.
Paulus, Hıristiyanların tutuklanmasına izin verir ve baskı
hareketlerine, kovuşturmalara katılır. Bir zaman sonra Paulus,
Hıristiyanların korkulu rüyası haline gelir. Ve Damascus'ta (Şam)
yaşayan Hıristiyanları bulup Ierusalem'e getirmek üzere baş rahipten
yetki alır ve yola çıkar. Yolda başına gelen bir olay Paulus'un
hayatının tamamen değişmesine yol açar. Paulus'un başına gelen olay,
Lucas'ın metninde şöyle dile getirilir:
İnançla yaşamak"Yolculuğu
sırasında, Damascus'a yaklaştığı sırada şu olay başına geldi: gökten
gelen bir ışık aniden kendisini aydınlattı. Yere düştüğü sırada ona şu
sözlerle hitap eden bir ses işitti: Ey Saulus (Metinde Saulus adıyla
geçer), neden bana eziyet ediyorsun? Saulus bunun üzerine şöyle sordu:
Efendim, sen kimsin? Sesin sahibi şöyle dedi: Ben Mesih'im, eziyet
ettiğin kişi benim; üvendireye karşı tekme savurmak senin için güçtür.
Saulus korkudan titreyerek, şaşkın bir halde şöyle dedi: Efendim,
benden ne yapmamı istiyorsunuz? Efendimiz ona şöyle karşılık verdi:
Kalk ve kente gir, orada sana ne yapman gerektiği söylenecek. Saulus'a
yolculuğunda eşlik eden adamlar afallamış bir halde kalakalmıştı; Onlar
da sesi işittikleri halde hiç kimseyi görmemişlerdi. Saulus bu arada
yerden kalktı, gözlerini kocaman açtığı halde, hiçbir şey göremiyordu.
Yanındakiler, elinden tutup çekerek onu Damascus'a getirdiler."
Bu
olaydan sonra Paulus inancını değiştirir. Başka bir mucizevi olay ile
gözleri açılır ve artık yeni inancı doğrultusunda yaşamaya başlar.
Damascus'ta İsa'nın yolundakilere katılır ve Hıristiyanlığı yaymaya
başlar. Tabii ki bu hiç de kolay olmayacaktır. Paulus'un bir zamanlar
Hıristiyanlara uyguladığı şiddet, kendisine dönmüştür. Yahudi inancına
bağlı olanlar Paulus'u rahat bırakmayacaktır. Paulus azimle, halkları
İsa'nın
yolun davet eder. Cilicia, Ege ve Macedonia bölgelerinde kent kent
dolaşır. Paulus ve ona eşlik eden din gezginleri zorlu coğrafyalara
aldırış etmeden Hıristiyanlığı yaymaya çalışırlar. Yolları Perge'ye,
Efes'e, Yalvaç'a, Konya'ya, Hatunsaray'a ve Anadolu'nun nice yerlerine
düşer.
Paulus'un mektuplarıGelelim
kitapta yer alan, Paulus'un Galatia, Ephesus, Colossae'da yaşayan
halklara yazdığı mektuplara. Mektuplarının asıl önemi, o dönem
halklarının yaşantılarının , inançlarının ve Paulus'un kendi iç
dünyasının aynası olmasında. Paulus'un mektuplarının gizemini biraz
ortaya çıkarayım. Paulus'un Galatialılara yazdığı mektup,
Galatialıların Paulus'un öğretisinden farklı bir öğretiye yönelmelerini
konu alıyor. Bu sebeple mektubun metni kimi zaman öğüt veren kimi zaman
da azarlayan bir nitelik taşıyor. Ayrıca mektupta Paulus'un
Hıristiyanlığı kabul edilişi ve bu esnada yaptıkları konu ediliyor.
Paulus, Ephesuslulara yazdığı mektubu Roma'da tutuklu kaldığı yıllarda
kaleme almış. Mektubun konusu, Tanrı'nın
İsa aracılığı ile
inananları kurtarması ve Tanrı'nın yüce tasarısının açıklanmasıdır.
Colossaelıların mektubu ise ahlaksal anlamda öğüt verici ve
öğreticidir. İsa'nın yolunda ilerleyen Colossae'daki inananların aklını
karıştıracak düşüncelere karşı yazılmış bir mektuptur.
Hep söyleriz ya, uygarlıklar, dinler beşiği Anadolu diye. Ve işte yolu Anadolu'dan geçen bir din daha.
Kaynak:
www.radikal.com.tr
